نوشته‌ها برچسب‌خورده با: جرج واشنگتن

روز رؤسای جمهوری در آمريکا

میلیونها آمریکایی روز دوشنبه بیستم فوریه، برای گرامیداشت زادروز جرج واشنگتن- نخستین رئیس جمهوری این کشور- تعطیل هستند.
این روز تعطیل، رسماً برای بزرگداشت جرج واشنگتن به عنوان روز تعطیلی تعیین شده است، ليکن به منظور بزرگداشت خدمات رهبران این کشور معمولاً به عنوان روز رؤسای جمهوری شناخته می شود.
اغلب ادارات و ساختمانهای دولتی، نیز بورس اوراق بهادار، بانکها و اداره پست، تعطیلند. بسیاری از فروشگاهها از این فرصت تعطیلی برای حراج کالاهای خود بهره می برند.
ماه فوریه، ماه تولد دو تن از مورد احترام ترین رؤسای جمهوری ایالات متحده است؛ جرج واشنگتن- که درسال ۱۷۳۲ زاده شد و آبراهام لینکلن- که درسال ۱۸۰۹ به دنیا آمد.
بزرگداشت زادروز واشنگتن برای نخستین بار در سال ۱۸۸۵ با اعلام تعطیل رسمی، انجام شد. روز تولد جرج واشنگتن، ۲۲ فوریه است، اما کنگره آمریکا در سال ۱۹۶۸ لایحه ای را تصویب کرد که به موجب آن، این تعطیل رسمی را در سومین دوشنبه ماه فوریه هر سال تثبیت کرد.
تصویب این لایحه، بخشی از تلاشی بود برای انتقال تعطیلات رسمی به روزهای دوشنبه تا کارمندان بتوانند طی سال تعطیلات آخر هفته طولانی تری داشته باشند. شگفت آنکه گرامی داشت روز رؤسای جمهوری در سومین دوشنبه ماه فوریه، سبب می شود که روز واقعی تولد جرج واشنگتن – که سبب اصلی این بزرگداشت است- هیچ گاه با دوشنبه تعطیل رسمی مصادف نشود.

http://www.voanews.com/persian/news/OresidentsDay-2012-02-20-139699393.html

دسته‌ها: مبارزه | برچسب‌ها: ، ، ، ، ،

دیدگاه مارتین لوتر کینگ در مبارزه

بیش از چهل سال از قتل مارتین لوتر کینگ می گذرد ولی شخصیت فراموش نشدنی او همچنان زنده است. پس از مرگ (گاندی  سیاه) لقب گرفت و جسدش کنار جرج واشنگتن و آبراهام  لینکلن در آرامگاه مشاهیر آمریکا بخاک سپرده شد .اچ والتون در کتاب «فلسفه سیاسی مارتین لوتر کینگ» می نویسد: مسیح به وی معنا و هدف، و گاندی به وی روش می دهد. «از نظر کینگ آنجا که مردمی رنجور بیدارند،  خدا نیز  به واسطه روحش حضور دارد. پس پیکار سیاهان برای آزادی و عدالت اجتماعی، پیکار خدا نیز می باشد» تا زمانی که عشق هست، خدا هست. تا زمانیکه عدالت هست، خدا هست. بنا بر این کینگ به تاثیر خدا در تاریخ بشر اذعان دارد و مطالعه پدیده شناسی روح اثر هگل را باز گوئی می نماید آنجا که می گوید «او نه تنها همه را در کل دوست دارد،  بلکه تک تک ما را نیز به خصوص دوست دارد.» کینگ می گوید: برای تائید کلام خدا باید در برابر بدی پایداری کرد. اما این پایداری باید دارای ماهیتی خشونت پرهیزانه باشد، زیرا پیکاری است علیه بدی و نه علیه انسانی که به بدی خوگرفته است. نباید در پی تحقیر خصم باشیم زیرا هدف غائی ایجاد تفاهم است، مراد پیکار با بدی است و نه با فرد بدکار، مساله غلبه بر ظلم است و نه بر ظالم از این نظر عدم خشونت تنها گزینه ممکن است زیرا هدف برقراری سازش میان انسان ها است. او می گوید «من کاملا به عدم خشونت گرویده ام، من هرگز انسانی را نخواهم کشت، چه در ویتنام  باشد چه در اینجا. هیچ بنائی را نیز به آتش نمی کشم زیرا قصد دارم  به عدم خشونت پای بند باشم. کینگ به پیروی از گاندی میان مقاومت منفی و کنش پذیری یا بی عاری تفاوت قائل است، او می نویسد: عبارت مقاومت منفی اغلب این تصور نادرست را پیش می آورد  که نوعی شیوه برای هیچ کاری نکردن است و اینگونه فرد مقاومت کننده، آرام و خاموش، بدی را می پذیرد، اما این کاملا به دور از حقیقت است، مقاومت همراه با عدم خشونت بدان معنا است که در برابر حریف پرخاشگر نیست، اما ذهنی فعال دارد و در گفتگو کوشا است.

منبع: hmomayezi.mihanblog.com

دسته‌ها: مبارزه | برچسب‌ها: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، | بیان دیدگاه

پوسته: Adventure Journal کاری از Contexture International.

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: